関牧翁(せき ぼくおう)は、愛知県出身の臨済宗の禅僧で、花園大学教授や妙心寺派の高僧として知られます。
幼少より聡明で、慶應義塾大学医学部に進学するほどの秀才でしたが、在学中に「人間とは何か」「生きるとは何か」という根源的な問いに突き当たり、医学の道に疑問を抱きます。
その後、作家 武者小路実篤 らが提唱した理想郷運動「新しき村」に触発され、「真の人間の生き方」を探求するようになります。
「禅は古いものではなく、生きている人間の道である」と説き、形式的な修行や権威主義を排し、「心の自由」と「主体的な生き方」を重視しました。
晩年は京都嵐山の天龍寺を拠点に、講話・執筆・書画などの活動を行い、
その語り口とユーモア、そして温かみのある人柄で多くの信奉者を得ました。
彼は「禅とは、心が自由であること」「自分自身で立つこと」だと説きます。
伝統を重んじつつも、時代の変化に応じた新しい禅のかたちを提示した点で、「20世紀の禅改革者」とも呼ばれています。
井村光男は、信楽焼を代表する現代陶芸家の一人として評価されている作家です。特に茶陶(信楽茶碗)の分野で知られ、土味を最大限に活かした造形と焼成表現に定評があります。
彼の作品は、伝統的な伊賀焼の技法と美意識を基本としながら、自然釉や薪焼成などによる素朴で力強い造形美を特徴としています。
古伊賀風の質感や灰かぶり・焦げといった表情豊かな景色がしばしば見られ、茶道具としての実用性と芸術性が両立した作品を制作しています。
活動時期は昭和後期〜平成以降が中心で、いわゆる「古信楽の写し」ではなく、現代的な解釈による信楽表現を追求した作家として位置づけられます。
徳力富吉郎(とくりきとみきちろう)は、明治末期から平成と長きに渡り、版画作品を世に多く残していきました。
1902年に本願寺絵所画家の家系で十一代徳力幽雪の長男として京都府京都市に生まれた徳力氏は、1923年に京都市立絵画専門学校を卒業後、土田麦僊に師事します。その間に国画会展にて樗牛賞や国画賞を受賞するなど、国内の注目度が高まっていきました。
1929年には版画家に転向し、京都創作版画協会の創立に参加します。戦後の1946年版画製作所を設立して後進の育成にも尽力を尽くします。また、同時期に量産版画の制作にも力をいれ、一般的にも広く知られていくようになります。
その後、初の欧米を巡遊します。1966年ニューヨークにて個展を開催以降、棟方志功との共同個展を開催したり、欧米の各地で個展を開催するなど、国際的にも高い評価を受け、結果1978年に勲四等瑞宝章を受章します。
自画、自刻、自摺の創作木版画の創始者の一人とし、従来の伝統的手法に踏まえ、京都の風景などを題材に斬新で現代的なデザインを融合し、唯一無二の作風が今現在でも愛好家によって語り継がれています。
米村太一は、現代写実絵画界において独自の静謐な世界観と緻密な質感描写によって高い注目を集める画家です。
彼の作品に通底する最大の特徴は、あたかも時間が停止したかのような、張り詰めた静けさにあります。なかでも人物表現の枠組みを拡張した「MEISAI」シリーズは、彼の代名詞ともいえる代表的作品群です。
モデルの顔や身体に鮮やかな絵具を施した姿を克明に描き出すこれらの作品は、単なる肖像表現にとどまりません。生身の肌がもつ有機的な質感と、絵具の無機質なマチエールとを同一画面上に共存させることで、社会の中で役割を演じながら生きる現代人のアイデンティティの揺らぎや存在の曖昧さを象徴的に提示しています。
初期より高い評価を受けてきた静物画で培われた、物質の気配までも写し取る描写力は、人物画においても遺憾なく発揮されています。描かれた人物の瞳の奥に宿る静かな意志、そして沈黙の中に漂う緊張感は、鑑賞者の内面へと深く静かに浸透していくかのようです。
中村重人は、1946年石川県に生まれました。
鮮やかな和絵具を用いた色絵付けを中心に作品制作を行い、松竹梅・鳥・花などの伝統的モチーフを精緻に描くことで知られています。
「古九谷のイメージを大切にしつつ、自分の感性というフィルターを通して作品づくりをする」という信条のもと、伝統的な九谷焼のフォルムを保ちつつも文様の配置や余白において現代的な軽やかさを与え、古典と現代を両立させた作品を制作しています。
磁器を光が通るほど薄く焼き上げたインテリア照明の製作も行っており、台座の部分に山中漆器の漆芸を用いるなど伝統工芸の可能性を追い求めています。
崎田 宏(さきた ひろし)は、日本の漆芸(輪島塗)の作家・蒔絵師です。
昭和30年(1955年頃)石川県輪島市町野町の生まれで、鈴谷鐵五郎に師事し、輪島塗の伝統工芸をベースに活動します。
高度な伝統技法(輪島塗・蒔絵・螺鈿など)をモダンなデザインと融合させており、蒔絵には金箔や螺鈿(らでん)などを使うものも多く、茶道具として実用性がありながら、芸術品としての美しさも兼ね備えています。
モチーフとして金魚、稲穂、虫、トンボなど自然の題材がよく用いられます。
茶道具としての実用性と芸術性を兼ね備えており、茶道の世界でも評価が高い作家です。